恩陽區(qū)政協(xié)黨組書記、主席、區(qū)委常委、宣傳部長

4月21日，由巴中市恩陽區(qū)委、巴中市恩陽區(qū)人民政府主辦的“米倉古道第一鎮(zhèn)·中國恩陽”新聞發(fā)布會在成都舉行，“米倉古道第一鎮(zhèn)”驚艷亮相。

恩陽古鎮(zhèn)

位于四川巴中境內(nèi)的米倉古道，可溯源至商周時代。作為蜀地通往中原的最早古蜀道上的恩陽古鎮(zhèn)，是一顆耀眼的明珠。

史料記載，古鎮(zhèn)恩陽的建制，最早可以追溯到南北朝時期，迄今已1490余年。古鎮(zhèn)現(xiàn)存占地0.5平方公里，保存完好的街巷有十七條。其古建筑群，也是米倉道線路文化中唯一保存最完整、最具川東北特色的明清民居建筑。這些建筑以木質(zhì)穿斗、雕梁畫棟、青瓦屋蓋結(jié)構(gòu)、青石街面、騎門臨街而建的吊腳樓為主要特征，并兼有部分江南徽派建筑群。近年來，恩陽古鎮(zhèn)先后入選中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國傳統(tǒng)村落名錄、國家4A級旅游景區(qū)和四川省十大古鎮(zhèn)、巴蜀文化走廊新地標(biāo)、全省40個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)等。吸引中央電視臺《遠(yuǎn)方的家》《文明密碼》《記住鄉(xiāng)愁》等多個欄目先后走進古鎮(zhèn)拍攝。

因扼米倉古道水陸要沖，恩陽自古繁華，素有“小武漢”和“小上海”的美稱，“早遲恩陽河” “好耍不過恩陽河”等流傳至今的俗語，即使其繁榮盛景的見證。

會議現(xiàn)場

恩陽擁有豐富的紅色資源。1933年6月，紅四方面軍解放恩陽，在此成立了“中共儀閬縣委、縣蘇維埃政府”。在川陜蘇區(qū)1市、2道、23縣、500多平方公里范圍內(nèi)，黨政軍片區(qū)分劃，恩陽具有唯一保存最完整、數(shù)量最多的縣級蘇維埃時期的舊址群。

現(xiàn)場記者提問

何為“米倉古道第一鎮(zhèn)”？發(fā)布會上，著名學(xué)者王子今、藍(lán)勇教授從多個維度闡釋了恩陽古鎮(zhèn)在米倉道上的獨特地位和重要價值。

中國人民大學(xué)明德書院院長王子今教授

中國人民大學(xué)明德書院院長王子今教授在回答中央電視臺記者提問時說，米倉古道在中國古代交通史上是有重要地位的。蜀道的開通使得南北之間產(chǎn)生了非常好的聯(lián)系。米倉道它的作用，我以為可以說是巴人、蜀人、秦人共同開發(fā)的一個交通成就。發(fā)生在這一代的民族戰(zhàn)爭，以及政府和暴動民眾的武裝競爭，都在米倉道留下了非常顯著的歷史遺存。米倉道它和通過巴山的道路這幾條，它在中間，而且它的南段又有非常好的延伸。和金牛道，和荔枝道的方向都有非常好的連接。而且它和陸路交通，和水路交通的結(jié)合，它也實現(xiàn)了非常完美的，非常優(yōu)勝的，非常非常杰出的這樣的一種交通設(shè)計，在蜀道交通格局中，米倉道有重要的地位。在整個中國古代交通史的發(fā)展歷程中，米倉道也有非常重要的地位。

西南大學(xué)歷史地理研究所所長、西南歷史地理研究中心主任藍(lán)勇教授

恩陽在米倉古道上是一個什么樣的地位？發(fā)揮了哪些作用？西南大學(xué)歷史地理研究所所長、西南歷史地理研究中心主任藍(lán)勇教授回答中國網(wǎng)記者提問時說：在蜀道里面，從漢中盆地向四川盆地過渡的三條主要道路，就是從西向東經(jīng)流到金牛道、米倉道、荔枝道這三條道路中，米倉道的地位也尤其重要，米倉道他的地位重要就是說，它正好是處在這三條道路的中間，它既可通過水路，通過恩陽河，到渠江到嘉陵江，它有水路的地位，同時陸路通過恩陽可通成都平原，就是四川盆地的西部交通。所以我們說東西相連，水路兩棲，從恩陽的地位，它在米倉的道上它就是相當(dāng)相當(dāng)重要的。所以說我們今天在恩陽，他既能感覺到我們四川盆地東部，就感覺到我們巴人的文化的影響，也感覺到我們近現(xiàn)代以來我們是重慶這一代文化的影響的因子，同時也感覺到我們四川文化的因子，它是連接?xùn)|西，水陸兩棲，就決定了恩陽在這個地位里面是相當(dāng)相當(dāng)重要的。正是因為這樣的地位的話，就說我們的恩陽的古鎮(zhèn)，它的文化的話，它的多元化很明顯，我們既有水路交通的文化，也有陸路交通的文化。同時我們有紅色文化，有古鎮(zhèn)的建筑文化，甚至我們的飲食文化也很發(fā)達(dá)，就是它的文化的多元性，在巴蜀的文化里面就是獨樹一幟。

原四川文物考古研究院院長高大倫

原四川文物考古研究院院長高大倫曾多次走過米倉道，他認(rèn)為，從空間地理坐標(biāo)看，米倉古道從北往南，到了恩陽，就是水路的起點，從南往北，到了恩陽，則是陸路的起點。從時間上看，恩陽作為一個縣的置所，已經(jīng)有近1500年歷史，是一個比較繁茂的政治經(jīng)濟中心，從考古調(diào)查的層面講，現(xiàn)在還能夠完整地找到線索，現(xiàn)在國內(nèi)類似的古鎮(zhèn)確實不多了。從體系上看，現(xiàn)在還完整保留了明清風(fēng)格的17條古街，有會館、有祠堂，有民居，有學(xué)習(xí)場所娛樂設(shè)施，規(guī)模相當(dāng)大，對于研究清初移民填川那段歷史，是一個很好的標(biāo)本。恩陽古鎮(zhèn)貫通古今，中華蘇維埃川陜革命根據(jù)地一個基層政權(quán)的架構(gòu)，在這里完整呈現(xiàn)，也是紅色文化研究的一個重要范本。有意思的是，古鎮(zhèn)距離機場很近，外地客人到巴中，進入他們視野的“第一鎮(zhèn)”，當(dāng)然就是恩陽古鎮(zhèn)。

會議現(xiàn)場

米倉古道賦

恩陽區(qū)先后組織道路橋梁、碼頭文化、古鎮(zhèn)研究、古代建筑、雕刻藝術(shù)、非遺、文獻、文學(xué)藝術(shù)等10多名國家級、省級考古專家，歷時4個多月，走遍恩陽的古道路、古橋梁、古鎮(zhèn)、古碼頭，進行了多次深度的田野調(diào)查、座談研討、采風(fēng)創(chuàng)作，深度挖掘境內(nèi)的米倉文化，從各個角度，多個層面撰寫論文論證了“米倉古道第一鎮(zhèn)”實至名歸。